Nacion Afroboliviano
http://www.geocities.com/achacachinet/bolnac/

I

dentificación. El término "Afro-Boliviano" se introdujo el último cuarto del siglo XX, y a principios del decenio de 1990. también se utiliza el término "Mulato" para referirse a la descendencia de los blancos o los hispanos y africano. "Zambo" se refiere a hijos de indios y negros.

Art © The Achacachi Post™ • Territorio de la nacion afroboliviana: Departamentos de La Paz: provincias Sud y Nor Yungas.

Ubicación. (La Paz). Hay comunidades afro-boliviano en toda Bolivia. Las principales concentraciones de los afro-bolivianos se encuentran en las provincias Nor y Sud Yungas en el departamento de La Paz, en pueblos como Chulumani y Chicaloma, (Sud Yungas) y en Tocaña, Chijchipa y Mururata (Nor Yungas).

Los Yungas de Bolivia se caracteriza por fuertes lluvias y una temperatura media de 23 ° C.

Historia. Los afrobolivianos fueron traidos del Africa, desde las regiones actuales de Angola y el Congo para trabajar en calidad de esclavos en las minas de plata del Cerro de Potosi. Al bajar la ley-mineral de la plata del cerro de Potosí fueron llevados a los la regiones de los Yunca (actual Yungas) en el departamento de La Paz para plantar hojas de coca.

ÝNiña afroboliviana. Las principales concentraciones de los afro-bolivianos se encuentran en las provincias Nor y Sud Yungas en el departamento de La Paz. • Picture © 2008 by ApoyoGrafico™ • Art © 2008 by The Achacachi Post™

Los Decreto Supremos Nº 319 (G. Villarroel) y Nº 3464 (V. Paz) declaran abolida los servicios de servidumbre.

Demografía. Las estimaciones de población de afro-bolivianos son 6000 a 158.000, o 2% de la población boliviana. Esta estimacion se debe a que en el censo boliviano llevado acabo en el año 2001 se omitio al pueblo afroboliviano en la pregunta de: "¿A que pueblo originario se considera pertenecer?".

Afiliación lingüística . Afro-bolivianos en toda Bolivia hablan principalmente castellano y el aymara y una especie de "creole" o dialecto eufonico (Sonoridad agradable que resulta de la acertada combinación de los elementos acústicos de las palabras) derivado del castellano.

Organizacion Politica . Elijen a un Rey (Bonifacio I) y un príncipe (Rolando). El Congreso boliviano aun está en deuda con este pueblo ya que hasta ahora nunca hubo senador o diputado o al meNos prefecto o subprefecto afroboliviano.

Organizacion Social . La organización social de los afrobolivianos, se basa en una familia nuclear muy fuerte debido a la discriminación racial por le color de su piel a que fueron sometidos. Esto refleja su cerrada organización étnica.

ÝSaya. Los pobladores de Tocaña (frente a Coroico) practican el baile la Saya al son de tambores en la fiesta del pueblo que es el 15 de agosto. • Photo © 2007 Margot Mariaca • Art © 2008 by The Achacachi Post™

Aspectos culturales . La expresión cultural mas conocida de los afro bolivianos es el baile de la Saya, rimadas al ritmo de sones africanos de tambores, acompañando a los cuales se improvisan estrofas de expresión grupal y social. La fusión de ritmos entre tambores que resuenan y las coplas tan cadenciosas que las cantan las bailarinas es tan eficaz y atractiva como el candombe, la rumba o el merengue.

La irrupción de la Saya en las festividades cómo la fiesta de la Santísima Trinidad del Gran Poder (o Fiesta a “Quimsa huajrani Jallumani Achacachila”) en la ciudad de La Paz, el Carnaval de la ciudad de Oruro o el Corso de los Corsos en la ciudad de Cochabamba ha ventilado el folclore boliviano trayendo nuevos aires a la cultura boliviana (ROCHA M. Ramón, “La Palabra ‘Camba’ Es De Origen Angolés” en Fondo Negro, p. 3 de La Prensa 02/03/08).

Religion y Mitologia . Mantiene un sincretismo de cristianismo, macumba y vudu.

Macumba. Proviene del "cabula" bantú-angoleño. Sus sesiones se llaman "giras", ritual de cánticos y danzas de los hijos de santo que danzan unos detrás de otros para homenajear a sus dioses. Vudú (en Dahomey vodun, 'espíritu').El vudú combina elementos del cristianismo primitivo, del catolicismo y de religiones tribales de África occidental, particularmente Benín. Los cultos vudú veneran un dios principal, el Bon Dieu; a los ancestros o, más en general, a los muertos; a los gemelos y a los espíritus llamados loa. Los loa, que pueden variar de un culto a otro según los países, son dioses tribales africanos que se identifican con santos del cristianismo. El dios serpiente, por ejemplo, lo hace con san Patricio. Otros elementos católicos en el vudú incluyen el uso de velas, campanas, cruces y oraciones, así como la práctica del bautismo y la señal de la cruz. Entre los elementos africanos están la danza, los tambores y la veneración de ancestros y gemelos.

ÝAfrobolvian grandmother. Los pobladores de Tocaña (frente a Coroico) practican el baile la Saya al son de tambores en la fiesta del pueblo que es el 15 de agosto. • Photo © ESCAPE/La Razon™ newspaper • Art © 2008 by The Achacachi Post™

Los rituales del vudú están dirigidos a menudo por un sacerdote o santón, llamado houngan, o una sacerdotisa, llamada mambo. Durante la celebración del rito los adoradores invocan los loa con tambores, bailes, cantos y banquetes, y el loa toma posesión de los danzantes. Cada danzante se comporta entonces de una forma característica respecto al espíritu de la posesión y mientras permanece en trance realiza curaciones y proporciona consejos.

Ver tambien:
"Los afrobolivianos"
© by La Prensa
"El lenguaje afroboliviano: apuntes lingüísticos”
© by John M. Lipski.